Parole e gesti
in uso nel Salento negli anni 50/60 e riflessioni sui sistemi educativi
dell’epoca.
Di Russo Giuseppe
Di Russo Giuseppe
Nel mio Salento,
capita ancora oggi di vedere, anche se sempre più di rado, gesti o
sentir pronunciare parole che hanno il potere magico di trasportarmi, come una
macchina del tempo, negli anni della mia infanzia.
Gesti e
parole, ormai quasi in disuso, che sopravvivono miracolosamente alle
brutture dei tempi moderni, grazie a pochissime persone, ormai anziane, tenacemente ancorate alle tante "tradizioni" e alle c.d. "buone maniere“ quali condimenti inprescindibili del
vivere quotidiano.
In quegli
anni, infatti, era normale, sentir salutare con il “cara cummare” o “caru
compare”, “buongiorno”, “salute”, “buon pranzo”, “bona espira”, “San Martino”,”bona
sera”, “bona notte” ,“bona sorta”, “grazie” ,“prego” ,“scusa” o lasciarsi amichevolmente o familiarmente con un abbraccio o
un bacio sulle guance” e così via.
Era
altresì normale vedere i più anziani dare esempi di "nobiltà d’animo" e
sentimenti elevati, come quello di sollevare dal capo con la mano destra il
proprio “cappello” o” la coppola” in segno di saluto o riverenza verso una donna, un'autorità o semplicemente un amico, seguito dal verbale
“a ssignuria” o “a lor signori”.
Così come
era normale vederli mettersi in piedi, per cedere la sedia a chi ne aveva
più bisogno, per salutare o stringersi la mano o per cederla alle persone più anziane o alle donne in
gravidanza .
Per i più
piccoli poi esisteva un catalogo di gesti e comportamenti da rispettare durante
le visite presso altre famiglie: - me raccumandu saluta li cristiani, poi statte
cittu e nu ddumandare nienti, ssettate sulla seggia e fanne chianca, se te
taune qualche cosa ringrazia do fiate e guai pe ttie se tici ca tieni fame, ma soprattutto tra le mura domestiche l’educazione
era la regola principale.
Era
normale, per noi piccoli dell’epoca, rivolgere per primi il saluto ai più
grandi, rispondere con il “cé cumandi” anteponendo o facendo seguire il “ssignuria”
a seconda dei casi, come il dare del “Voi” ai genitori e ai nonni era segno di
rispetto oltre che di educazione.
Questa
forma di linguaggio primordiale, che marcava la distanza di rispetto, con i
genitori, gli estranei e le persone più anziane, non permetteva di oltrepassare
la misura.
Nessuno
osava ribattere alle decisioni dei padri o delle madri o dei nonni con parole
oltraggiose o con volgarità, perché il “conto” arrivava sonoro in un battibaleno
o dopo poco :- (poi facimu li cunti a casa), lasciando un segno di color porpora sul
viso :-(mo ca sciamu a casa te fazzu la facce russa).
Noi
bambini degli anni 50/60 eravamo, per i vicini di casa, parenti e anziani del
paese, il figlioccio o meglio “ lu sciuscetto” a cui tutti facevano ricorso per
l’acquisto del sale, fiammiferi, sigarette, sigari presso il “Fundico”
(Tabaccheria del paese), o per gli
acquisti presso il negozietto di alimentari dell’epoca “La puteca” o per
piccole commesse o ambasciate di breve o medio raggio.
Questa
forma arcaica di utilizzo dei più piccoli da parte degli anziani, per le
piccole necessità quotidiane, non veniva vissuta come “sfruttamento” ma era considerato,
al contrario, mezzo di educazione al rispetto dei ruoli nella società
dell’epoca e, non creava traumi, anzi, aiutava a temperare le responsabilità
individuali.
Così come
uno scappellotto ricevuto all’occorrenza, non causava danni celebrali irreversibili
ma, aiutava a riflettere sull’errore commesso.
Nella
società degli anni 50/60 dove le famiglie erano numerose, era poi indispensabile
responsabilizzare fin da piccoli i bambini al rispetto delle regole e pertanto,
era di rigore, pena punizioni esemplari, rispettare gli orari ricevuti per il
rientro a casa (prima te lu Carosellu) o rispettare gli orari di pranzo e cena previa
ammonizione (guai a tie se rrivi tardu).
Nei periodi
di vacanza o nei pomeriggi dopo la scuola, i ragazzi venivamo avviati ad una
sorta di stage formativo.
Infatti,
per tenerli lontani dalla strada e dai pericoli connessi all’ozio, i genitori ricorrevano,
(con il benestare degli artigiani, a cui veniva anche autorizzato l’uso di
mezzi correttivi adeguati) a mandare i ragazzi presso le botteghe di falegnami,
fabbri, calzolai, fornai, barbieri, sarti, meccanici, muratori o bar, nelle
quali finivano con l’appassionarsi ad un mestiere che avrebbe dato loro “il
pane” per la vita e consentito di formare una nuova famiglia.
A scuola
le cose non andavano meglio, agli insegnanti era dovuto il massimo rispetto e non
vi era possibilità di contravvenire alle loro decisioni o alle regole da loro
imposte.
I ragazzi
si guardavano bene dal riferire ai genitori delle punizioni ricevute a scuola, (le
bacchettate sul palmo della mano o l’essere rimasto per ore in ginocchio sui sassolini
dietro una lavagna, i pizzicotti sugli avambracci, le nocche sulla testa, la
tirata d’orecchie ecc. ecc.), perché una volta informati i genitori del motivo
che aveva scatenato la punizione, il rischio era quello di prendersi una seconda
e più severa reprimenda. (la c.d. doppia razione)
Vigeva,
tra i genitori, molti dei quali impegnati per molte ore lontano dalle proprie
abitazioni e gli educatori, una sorta di tacito accordo per cui era “normale”
che gli insegnanti educassero gli alunni, non solo alla formazione culturale,
ma anche e soprattutto al rispetto delle regole più banali del vivere civile,
con ogni mezzo educativo possibile e ritenuto idoneo di caso in caso.
Sebbene oggi
i mezzi educativi, anche grazie alle maggiori conoscenze acquisite nel campo socio-psico-pedagogico
siano cambiati in meglio, il ruolo dei genitori sembra essere rimasto indietro
con i tempi, infatti, continuano a mancare nel loro ruolo educativo essenziale
e continuano ad affidare alla scuola l’insegnamento delle più banali regole del
vivere civile.
Con la
sola differenza sostanziale, che al contrario di quanto succedeva negli anni 50/60
oggi, i genitori sono iperprotettivi e spesso schierati dalla parte dei figli a
cui tutti devono rispetto, compresi gli insegnanti.
Genitori moderni
che, essendo spesso assenti per vari motivi, sono protesi al raggiungimento o
al mantenimento di un rapporto affettivo ottimale con i propri figli attraverso
il soddisfacimento materiale di richieste spesso assurde, inutili e non
giustificate da vere necessità oppure, omettendo di applicare a fronte
di comportamenti biasimabili, le dovute punizioni, lasciando che i figli facciano
un po’quello che vogliono.
Nella
società degli anni 50/60 invece, pur osservandosi fattispecie di abuso dei
mezzi educativi, correttivi ed eccessi di pretese, i ragazzi, sia i maschietti
che le femminucce, avevano un marcato senso di responsabilità nell’affrontare le
difficoltà del vivere quotidiano, (come ad esempio, andare e tornare da scuola
da soli fin da piccoli, accudire i fratellini, cucinare, lavare i panni, fare
la spesa, accudire gli animali, coltivare piccoli orti, aiutare la mamma nelle
faccende quotidiane ecc. ecc.) partecipando attivamente ai lavori domestici o a
quelli svolti dal nucleo familiare senza ricevere ricompensa alcuna, se non
l’abbraccio della mamma o l’affetto di chi gli stava intorno.
Concludendo,
non rimpiango i mezzi educativi degli anni 50/60 in quanto la società si è
evoluta per certi versi in meglio ma, come tutte le persone cresciute in quel
periodo, noto con dispiacere, una mancanza di equilibrio e di responsabilità tra il ruolo di
genitori, che dovrebbero insegnare ai propri figli la consapevolezza degli
obblighi verso la società, e quella dei figli, che dovrebbero capire che non
sono dei privilegiati a cui tutto è dovuto, ma che al contrario dovrebbero cercare,
facendosi carico dei connessi sacrifici,
di conquistare un ruolo responsabile per sentirsi parti necessarie e
indispensabili della società.
A tutti quei genitori ai quali manca la consapevolezza del ruolo sociale degli insegnanti, consiglio di trasformarsi, con coraggio e intraprendenza, in alleati degli insegnanti e non in loro nemici, perché solo così si diventa alleati e fautori del miglior futuro per i figli.
A tutti quei genitori ai quali manca la consapevolezza del ruolo sociale degli insegnanti, consiglio di trasformarsi, con coraggio e intraprendenza, in alleati degli insegnanti e non in loro nemici, perché solo così si diventa alleati e fautori del miglior futuro per i figli.
Infine, posso
assicurarvi, per aver vissuto personalmente quegli anni, che gli scappellotti
ricevuti, (quando mi andava bene), e avevano una ragione, hanno fatto molto...e
dico molto…bene.
Giuseppe
RUSSO.
